Svatý Řehoř z Nyssy, řecky Grégorios (4. stol. n. l).) byl řecký teolog a učenec, jeden ze tří „kappadockých Otců“,kteří prosadili definitivní podobu křesťanského dogmatu o Boží Trojici. Řehoř – biskup z Nyssy je z nich patrně filozoficky nejhlubší. Někdy bývá také označován za prvního křesťanského filozofa. Řehoř z Nyssy vyvrací eunomskou interpretaci 1 Kor 15,28, která se snaží dokázat, že Kristova

Dokonca aj ľudia, ktorí nežijú aktívny kresťanský život sú presvedčení, že poznajú príbeh Ježišovho narodenia. Každé Vianoce si ľudia vyzdobia domy a kostoly jasličkami s Ježiškom a všade znejú piesne o pastieroch a anjeloch. Koľkí z nás si však môžu povedať, že aj napriek množstvu kresťanských odkazov v každodennom živote zašli ďalej a preskúmali tento tak jasne vykreslený biblický príbeh? Vo svojej

Táto knižka obsahuje krátke príbehy končiace malou myšlienkou. Príbehy sú ako tabletky duchovnej múdrosti. Stačí jedna na deň. Po prečítaní príbehu nemôžeš zostať tým, kým si bol.

Kniha německého teologa Petera Zimmerlinga boří letité klišé, podle něhož je mystika výhradně katolická a k protestantismu se nehodí. Autor připomíná, že mystická citlivost je vlastní každému z nás, neboť mystické založení člověka souvisí se stvořením: příroda je stvořena Bohem a člověk jako Boží stvoření tuší existenci neviditelného světa Boha a nebe a cítí, že sám sebe nekonečně přesahuje. Mystika

Božie milosrdenstvo nám poskytuje útechu vždy, keď to potrebujeme, no zároveň nás dokáže prefackovať, naprávať. Vie sa o nás postarať aj tým, že sa stavia proti nám. Ľudia, ktorí nám prejavili dobro, sa k nám neraz prihovorili aj s náležitou tvrdosťou. Láska nie je mäkkýš! Láska je silná, mocná, má dopad. Keby láska bola iba cit, ničím by nepohla. Všetci by sme len plávali v polievke duševných stavov.

Nový človek - Tvoja identita v Kristovi je určená pre všetkých, ktorí by chceli pochopiť, čo znamenajú biblické výzvy \"žiť nový život\", byť v Kristovi\", obliecť si nového človeka\". V štyroch oblastiach vzťahov (Boh, blížny, cirkev, svet) autorka poskytuje vysvetlenie rôznych aspektov novej identity kresťana a zároveň prostredníctvom úloh a výziev poskytuje praktickú pomoc v napĺňaní týchto slov

Modlitba krížovej cesty nie je len príležitosť, ako si uvedomiť, že náš život je plný temných a boľavých skutočností. Je to predovšetkým jedinečný spôsob, ako všetko ťažké, čo prežívame, prepojiťs Kristom a s mocou jeho lásky, ako si uvedomiť, že na svoje životné ťažkosti nie sme sami Je tu Pán, ktorý sa nás chce ujať a previesť nás každým údolím smrti, dať nám i vtemnotách zakúsiť svoju prítomnosť.

Vietor veje, kam chce I.

Diplomatické vydanie cyrilského rukopisného kompendia zameraného na výklad liturgie žalmov predstavuje ďalší kamienok v mozaike byzantsko-slovanskej duchovnej a kultúrnej tradície pod Karpatmi a na Slovensku. Nadväzuje sa ním na liturgickú tematiku, ktorá sa v rámci prítomnej edície prezentovala už v treťom zväzku vydaním výkladu eucharistickej služby. Diplomatická edícia cyrilských rukopisných prameňov

Autentických arabských křesťanských textů, které by se vztahovaly k předislámské době, není mnoho, a i z těch, které se dochovaly, jen obtížně vysvítá představa o křesťanské víře jejich autorů. Zlomky připomínající události z Písma nebo útržkovité obrazy chrámů, modliteb, mnišského života málokdy vyjadřují autorovo vlastní přesvědčení. Takzvaná předislámská poezie nabyla dnes známé podoby v prvních

„Keby ste len pochopili a vedeli, aké užitočné je vnútorné utrpenie!“ Toto sú slová jednoduchej a predsa veľkej ženy, ktorá prežila utrpenie každého druhu. Blahoslavená Alfonza Mária Eppingerová ho vníma ako najlepšiu školu pre vnútorný život a cestu k svätosti. Hovorí, že „len v utrpení sme disponovaní robiť pokroky v čnosti a v dokonalosti“. Veľmi dobre si uvedomovala, aké je nepríjemné, ale nakoniec

Obrátit svůj pohled k Ježíšovu Nejsvětějšímu Srdci jako k prameni milosrdné lásky znamená hlouběji uchopit tajemství Velikonoc, nechat se jím proměnit. Tomu nás učí Markéta Marie Alacoque, které se Ježíš třikrát zjevil v Paray-le-Monial, a o tři století později rovněž svatá Faustyna Kowalská. Krásně to shrnul svatý Jan Pavel II., když napsal: „Právě v blízkosti Kristova Srdce získává lidské srdce schopnost

Kniha Na ceste s Teilhardom de Chardin (Zlatica Plašienková, Józef Kulisz): Aký je váš názor? Povedzte ho ostatným návštevníkom ako prvý!

Pretože miloval svojich, čo boli na svete, miloval ich do krajnosti (Jn 13,1). Boh miluje svoje stvorenie, miluje človeka. Miluje ho i v jeho páde a neponecháva ho na seba samého. On miluje až do krajnosti. Namáha sa so svojou láskou až do samého konca tým, že zostupuje dolu zo svojej božskej slávy. Skladá zo seba šat svojej božskej slávy a oblieka si šat otroka. Schádza až do tej najspodnejšej hlbiny

Toto čítanie na každý deň nám chce pomôcť počúvať a prijímať Božie Slovo uprostred všedného dňa. Preto sú jednotlivé úseky krátke a úderné. V priebehu roka nám však otvárajú bohatstvo biblickej zvesti. Jednotlivé verše zo Starej a Novej Zmluvy nás vyzývajú k tomu, aby sme príslušné biblické texty čítali v ich širších súvislostiach. Prvé Heslá vyšli tlačou v nemeckom Herrnhute roku 1731, odvtedy ich

Kniha Evanjelium podľa Jána. Úvod a teológia je rozdelená do dvoch častí. Prvá je rozdelená do siedmych kapitol a autor sa v nej venuje všeobecným otázkam o tomto evanjeliu, čiže autorstvu, dobe vzniku, literárnej štruktúre, kompozícii a charakteristickým literárnym prvkom evanjelia. Druhá časť je exegeticko-teologickou analýzou vybraných kapitol evanjelia, ktorými autor sprevádza čitateľa, aby objavil

V knize známého jezuitského kněze nenajdeme řešení všech problémů, ale můžeme se naučit, jak hledat Boha úplně ve všem. Ignaciánská spiritualita považuje totiž za důležité opravdu všechno: eucharistii, Boží slovo, osobní modlitbu, službu potřebným, utrpení i radost, ale též rodinu, práci, sexualitu, sport, politiku, stejně jako přírodu, výtvarné umění, poezii a hudbu. Autor neobyčejně vtipně a přímočaře

Autorka zozbierala osobné príbehy úprimných ľudí, ktorí hovoria o svojich ťažkostiach s rozhodnutím vyspovedať sa, o váhaní prijať sviatosť zmierenia, ba aj o jej odmietaní. Dozvieme sa však i to, čo nasledovalo po dobrej spovedi. Kniha môže veľmi pomôcť tomu, kto sa na sviatosť zmierenia pripravuje v dospievajúcom či dospelom veku a ide na spoveď prvý raz alebo po dlhom čase, je to preňho ťažké a

Kniha o teologii církve Johanna Adama Möhlera (1796-1838) nás přivádí do období osvícenství a romantismu, jež tvoří myšlenkové předpolí duchovního vývoje 19. a 20. století. Na tomto švábském teologovi, který patří ke generaci zakladatelů tzv. katolic ké tübingenské školy, a v jeho širším kulturním a myšlenkovém kontextu je možné sledovat budování základů současné ekleziologie. Monografe předkládá rozbor